解释 : 故云神至能 见梦於元 王，而不能 自出渔者之笼。身能十 言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无 言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又 焉事贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所 不见，听 有所不闻；人虽 贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。” ... 更多 >>