解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除 诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列 侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可... 更多 >>