解释 : 是故君子反情以和其 志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行 其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>