解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可 以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、 陈泽。故臣 以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以 忠信言之， 则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣 。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主 者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰： “先生且 休矣，吾将念之。”... 更多 >>