解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男， 有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至 治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子， 民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>