解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。 今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死 首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>