解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者 ，通於伦理者也 。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者 不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也 ，非以极口 腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>