解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜 以益亲。 今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使 之步行千里 而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>