解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之 东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰 ：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒， 用而不匮 ，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>