解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐， “以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“ 千乘之国，摄乎 大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之 ，比及三年，可使有勇 ，且知方也。”夫子哂 之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十， 如五六十， 求也为之，比及三年，可使足民。如其礼 乐，以俟君 子。”“赤！ 尔何如？”对曰：“非 曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫 ，愿为小相焉。”“点 ，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ，对曰：“异乎三 子者之撰。”“何伤 乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者 ，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风 乎舞雩，咏而归。”夫子喟 然叹曰：“吾与 点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦 各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也 与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯 赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为 之大？”... 更多 >>