解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康 叔、武公之德 如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也 ，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>