解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和， 以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘 道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而 民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>