解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权 在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰： “贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。 ”韩信曰：“善。 先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息 天下之祸。当今 两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！ 割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>