解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不 必一道， 而便国不必古。圣 人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非， 而循礼未足 多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法 之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>