解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏 说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先 生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>