解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺； 言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>