解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄 罪也，而被 刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随 手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。 是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天 下之利者，非有异道也 ，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>