解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎 ？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎 ？不然， 何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八 风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰： “圣人之弘也 ，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如 地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>