解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道， 小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德... 更多 >>