解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所 以官序贵 贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>