解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼 ，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>