解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号 以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所... 更多 >>