解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉； 其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>