解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知 音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。 唯君子为 能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者不 可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>