解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德 。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>