解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以 问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉 。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐 。夫歌者，直己而陈德； 动己而天 地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之 遗声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎 商之诗者 ，临事而屡 断；明乎齐之 诗者，见利 而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯 珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言 之；言之 不足，故长言之；长言 之不足，故嗟叹之； 嗟叹之不足，故 不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>