解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤 离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>