解释 : 二世又遣使者 之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙， 积功信於 秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其 势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离 襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不 祥。’乃书而藏 之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔 於楚。成王观於记 府，得周 公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书 曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。 凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>