解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我 以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣 。始常山 王、成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽 之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於张 黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安 君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴震主之 威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>