解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心 之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其 敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>