解释 : 子路、皙、冉有、公西华 侍坐，“以吾一日长乎尔， 毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间， 加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三 年，可使有勇，且知方也 。”夫子哂之。“求 ，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年， 可使足民。如其礼乐， 以俟君子。”“赤！ 尔何如？”对曰： “非曰能之，愿学 焉。宗庙之事，如会同 ，端章甫，愿为 小相焉。”“点，尔何 如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作， 对曰：“异乎三子者之撰。 ”“何伤乎？亦各言其 志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归。”夫子喟然叹曰：“ 吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰 ：“夫三子者 之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以 礼，其言不让，是故哂之。 ”“唯求则非邦也与？ ”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙 会同，非诸侯而何？赤也为 之小，孰能为之大？”... 更多 >>