解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>