解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下 何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉 ，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释 宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>