解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其 正？”“野哉由也！ 君子于其所 不知，盖 阙如也。名不正，则 言不顺； 言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行 也。君子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>