解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势... 更多 >>