解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相 袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应 天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>