解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>