解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事 不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉... 更多 >>