解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者 政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复 其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄 以名闻。其 不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡 太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属 ，备员。请著功 令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣... 更多 >>