解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有 德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者 莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯... 更多 >>