解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬 以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚 之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>