解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意 哉！其除肉刑。” ... 更多 >>