解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则 修德，满则弃礼， 佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而 不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之 曲动而心淫。 及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>