解释 : 是故先王本之情性，稽之度数 ，制之礼义，合生 气之和，道五常之行， 使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑， 四暢交於中而发作 於外，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也 。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>