解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不 能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適 然。是故明有所 不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月 之明，而 时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆 於即且。竹外有节理，中直空虚； 松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故 世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>