解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使 之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也， 感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>