解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠 魏脽后土 营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。 天子曰： “间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以 合明应。”制 曰：“可... 更多 >>