解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政， 子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰 ：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>