解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先 王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之... 更多 >>