解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>